Церковь Святой Троицы и базилианский монастырь в Вильнюсе

   Церковь принадлежит общине католиков восточного обряда (униатов) Вильнюса. Вероятно именно этим объясняется тот факт, что до сих пор она не реставрирована, а ремонт продолжается вот уже более четверти века. Владеет храмом Украинская униатская церковь (греко-католическая), храм расположен далеко от Киева, средства сюда доходят редко. А немногочисленность общины не позволяет надеяться на скорое решение вопроса о восстановлении церкви.

   Как бы парадоксально не звучало, но именно обветшалый фасад и едва угадываемые фрески на фасаде Троицкой церкви привлекают к ней множество туристов, наслышанных о богатой истории этого старейшего христианского храма Литвы.


   Впервые на месте церкви храм появился еще в те далекие времена, когда Литва была языческой, суровой и опасной для всякого христианина. В ту пору здесь находилась дубовая роща, в которой располагались главные языческие капища жителей Вильнюса. Место располагалось за городскими стенами, а великие князья в минуты неги и полного удовольствия разрешали немногочисленным христианам строить по соседству с литовскими святилищами небольшие деревянные часовенки. Такая стояла и на этом самом месте.

   Перед женитьбой князь Ольгерд принял православие, но после того, как брак был заключен, считал себя свободным от всех обетов и продолжал поклоняться идолам. Среди влиятельных жрецов, руководивших ритуалами в дубовой роще в то время, были Иоанн, Антоний и Евстафий. Христианский священник Нестор убедил знатоков языческих ритуалов в несостоятельности поклонения идолам, деревьям и валунам. Раскрыл им всю благость истинной веры. Жрецы приняли Христа. Узнав об этом, князь приказал бросить всех троих в темницу. Иоанна, Антония и Евстафия пытали, требовали отказаться от веры, но тщетно.


   Раздосадованный князь, подстрекаемый своим двором, приказывает повесить трех отступников у дверей христианской часовни.

   Христиане едва упросили князя похоронить Иоанна, Антония и Евстафия по своему обычаю.

   Время язычества кануло в лету. Имена трех христиан, замученных за веру, стали известный далеко за пределами Литвы. Константинопольский патриарх затребовал мощи мучеников, в столице мирового Православия литовские мученики были канонизированы, а мощи их заняли место в одном из алтарей Софийского собора (позже мощи вернули в храм, сейчас они хранятся в Свято-Духовом монастыре, недалеко от Троицкой церкви).


   На месте первой христианской часовни был выстроен Троицкий храм (его строили из тех самых дубовых бревен, что некогда служили для отправления языческих ритуалов). К XVI веку деревянная церковь была заменена на каменную, в стиле готики. В то же время появился и монастырь при храме. Традиционно настоятелем Троицкого собора назначался митрополит всея Литвы, значение храма было очень велико для верующих. В том же XVI веке здесь работала книгопечатня, выпускающая книги на русском и литовском языках. Тогда же при монастыре открылась первая православная духовная семинария.


   За 400 лет храм побывал в руках католиков, униатов, православных и снова униатов. От готической церкви остались только едва уловимые приметы, специально сохраненные Глаубицем, перестроившем храм в барочный. Монастырские корпуса активно использовались для всевозможных школ, училищ и т.д.

   На сегодняшний день отреставрированными можно считать только ворота, ведущие на монастырский двор, а также небольшую часовню, пристроенную к основному храму в начале XIX века.

   Гуляя по территории старого монастыря, можно увидеть остатки фресок, множество старинных мемориальных досок (в храме и монастыре "отметились" прославленные патриархи, святые мученики, поэт Мицкевич). Службы в храме проходят ежедневно на белорусском и украинском языках.